ぼくたちと駐在さんの700日戦争

名所旧跡まわりは、基本として制服。
どちらでも関係ないが、カレは、Yシャツの下にニコちゃんマーク！

「なんだよ。オマエ、その趣味～～～」

言われっぱなしと思いきや。
カレはそこらへんがちょっとちがう。

「いや。こないだジェフ・ベックがシャツの下に着ててさ。かっこいいと思って。マネしただけ」

ジェフベック。
こういう通なミュージシャンの名前をカレから出されると、歯が立つ人は学年にはいない。

「康平なら知ってたと思ってたのに～」

追い打ち。

カレにそう言われれば、康平くんとて、当然、

「し、知ってたともサ～～～。じぇ、ジェフベックね。ジェフベック～」

「シャツの下にTシャツは、ニューヨーカーの常識だよ？」

「そ、そーだよなー。だと思ったんだ～～～～」

こうやってカレは、自分の「失態」を流行に変えて行く。

ベルボトム型のズボンが男子に流行した際、カレは当初ストレートズボンだったが、
ある日、裾上げをお母さんから拒否されたカレは、ズボンの前を切って、

「NSPの天野くんがしていた(半分本当)」

と、吹聴し、みごとにこれを流行らせた(半分本当)。

寝癖は「ロッドスチュワート・ヘアー」だったし、Yシャツがズボンから出ているのは(当時は笑われた)、「萩原健一ルック」なのだ、と言い張った。
ファッションリーダーなど、そんなものなのかも知れない。

それにしても。カレ。
どうしてそうまでして、ニコちゃんTシャツを・・・。
ひょっとして・・・あたしが着てた・・・から？


２日目以降、午前は全体行動だが、午後からは班単位で見学コースを自由に定めることができた。
各班は、それぞれテーマを設けることになっていたが、
わたしたちの班のテーマは、『京菓子の歴史をさぐる』。

かっこいいのだけれど、ようは、班の女子である奈央子ちゃんや、ナナミちゃん、真理子ちゃん、全員が「食いしん坊」なだけ、だった。

しかし、京菓子は、ことの外高価であり、おこづかいの消費も著しい。

西条くんにとっては、これがきつかったようだ。
むろん、おこづかいは、洗車で稼いでいたけれども、西条くんはおみやげを買って行きたい人も多かったのだ。

そう。ゆきさんもそのひとり。
そのお兄さん。
他にも駐在さんの奥さんや、

恋人、ミカちゃん
その弟リョウくん。

そして、もちろんお母さん。

「あとはーーーーー。サチコにも！」

「犬はいいんじゃないの？」

そこで、西条くんだけが、

「試食のある店以外は行かない」

ということで、妥協した。

「実に、西条らしいねぇ」

「そう言わないでやってよ・・・」

西条くんは。やさしいんだよ。

わたしたちの下調べによると、京都のお菓子屋さんには、大きく3種類がある。
「お饅頭屋さん」「お餅屋さん」、そして「お菓子屋さん」だ。

もともとの「お菓子屋さん」を名乗れるのは、平安時代に許可された職人だけであり、庶民向けは「お菓子屋」を名乗ることができなかったのだと言う。

訪ねたのは、京都でも、今や極めて貴重な平安時代からの老舗『橘』。

そこには試食コーナーはなかったので、西条くんは、勝手にカレのグループに合流し、嵯峨野へと向かった。

ところが。

「おいでやす～」

このお店の店番で出て来た和服の少女が、とにっかくキュート！

「西条ってば、大損したね」
と、真理子ちゃん。

「うん。バッカだぁ。西条～」
「モロ，西条の好み～～～～～」

確かに。
お化粧をしているからかも知れないけれども、いかにも快活そうで、ぱっちりした目。
どことなく、早苗さんをも彷彿させる芯の通ったところも。
西条くんの・・・いや。カレも、かなり好みそうな女性だ。

よかった。カレの班のテーマが「京菓子」じゃなくって・・・。
こんな子に出現されたのでは、まちがいなくイチコロだ。

話を聞くと、この和服美少女。わたしたちと同い年なのだと言う。
ビックリ。

「えっとー。あたしたち、修学旅行で和菓子を調べてるんですけど～」

「かまへんよ？どないなこと？」

話し方も、なにげない素振りも、京都の人らしく奥ゆかしい。

しかし、わたしたちのことを知ると、彼女は一変した。

「えーーーーーー！Y県から来たん？」

「ええ」

「おせてくれへん？」

「なにを・・・ですか？」

「そっちのこと！」



「あたし、花！よろしうにー」



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